廖平的今古学著作中，《今古学考》《古学考》十分有名，两书以考辨为主，详明两汉师法，成书较早，故合编为一书，收入《廖平集》。前书以礼制别今古，解决了困扰学界的千年难题。后书是前书的接续和修正，推动了晚清的辨伪疑古思潮。廖平的今古学著作在一定程度上启发了康有为创作《新学伪经考》《孔子改制考》，从而在某种程度上促进了维新变法

中国传统文化的主流是儒学，而儒学的基本表现形式一直是经学，也就是研究儒家经典的学问。经学的基本研究对象就是十三经，即《周易》《诗经》《尚书》，《周礼》《仪礼》《礼记》（合称三礼），《左传》《公羊传》《穀梁传》（合称《春秋》三传），《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。本书即以这十三部儒家经典为对象，对它们进行阐释和导读，梳

中国传统文化的主流是儒学，而儒学的基本表现形式一直是经学，也就是研究儒家经典的学问。经学的基本研究对象就是十三经，即《周易》《诗经》《尚书》，《周礼》《仪礼》《礼记》（合称三礼），《左传》《公羊传》《穀梁传》（合称《春秋》三传），《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。本书即以这十三部儒家经典为对象，对它们进行阐释和导读，梳

本书主要从儒学早期的经典著作，即四书五经中摘取编写而成。五经，即《周易》《尚书》《诗经》《礼》（含《周礼》《仪礼》《礼记》）《春秋》（含《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》）；四书，即《大学》《中庸》《论语》《孟子》。 从这些儒家经典著作中摘采了一千余条经典名句，后经删汰、整理、分类编写。 全书共分11个类别，计有

本书共十一章，内容包括：宋代社会与经学的新发展、宋代经学文献概述、宋代《易》学文献、宋代《书》学文献、宋代《诗》学文献、宋代《礼》学文献、宋代《春秋》文献史等。

本书共100册，收录先秦至明代的河南人著述，收书近千种，形式包括专书与辑录文献。本书以文献集成的方式出版刊行，编次按四部分类，大致以作者年代先后为序。这套河南历代著作集成，以影印形式出版，对于河南地方古籍的挖掘整理，河南文脉的承续绵延、河南文化的发扬光大，应能有所助益。本书不仅可以向世人展现中原丰硕的文化资源、独特的人

本书收录姚燮《复庄今乐府选》稿本150余册，分藏于浙江图书馆、天一阁博物馆、国家图书馆，今合辑之，近于完璧。《复庄今乐府选》是清姚燮所辑的大型戏曲选集。姚氏此书汇集了从元至清的大量戏曲作品，尤其是“清院本”类，汇集了多部已失传之传奇作品，因而该书一经发现，就被叹为“汇集元明清三朝之戏曲，以视臧氏《元曲选》、毛氏《六十种

本辑为《朔方文库》的补编，内容为已出版《朔方文库》(2018年)中未收录之三十九种与宁夏相关的珍贵文献档案，全书按内容分为《历代人物著述编》和《宁夏专题文献与文书档案编》两大类，是全面、系统研究宁夏特色珍稀文献之集大成之作。

《江苏典藏志》为《江苏文库·书目编》的组成部分，目录收藏的是1912年以前印刷或书写的文献，其文献來源于江蘇省各古籍收藏单位所藏，以此反映江苏省古籍收藏的具体情况。目录采用古籍分类法，按经、史、子、集、类丛、新学分为六大类，本次出版经部目录部分。收录文献以笔画为序，著录其书名项、著者项(无者不著录)、版本项、批跋项(无

华东师范大学图书馆馆藏是国家古籍重点保护单位、上海市古籍重点保护单位，馆藏古籍约三万种近三十四万册，其中善本三千四百七十六种约三万六千册。本次影印出版选取一下七种，分别有《和中峰和尚梅花百咏》一卷，明王达撰，清乾隆二十二年(1757)刻本。《念庵罗先生文集》四卷，明罗洪先撰，明嘉靖三十四年(1555)安如磐刻本。《紫霞