“基耶斯洛夫斯基的作品以真实眼泪之可怖为始、以虚构眼泪之涌流为终，这样的说法就是非常恰当的了。这些眼泪不是打破保护墙的情不自禁的眼泪，不是个人情感自发性的表现，而是戏剧化的、表演性的眼泪，是重新获得距离的“罐头眼泪”（就像电视演播现场的罐头笑声），或用古罗马诗人的说法，这是“众生皆罪，万物堪怜”（lacrimaerer

这是美国著名电影制片人特德·霍普的一次自白它既是一本职业生涯回忆录，又是一本制片人工作手册，还是一本展望电影界未来的宣言。在这本书中，霍普记录下了世纪之交的纽约电影圈。尚未成名的李安、爱德华·伯恩斯、哈尔·哈特利、塔玛拉·詹金斯、托德·索伦兹、米歇尔

本书被纽约H·B工作室的学员奉为《圣经》，是有志献身戏剧工作、对表演心存虔诚的表演爱好者和演员们的实用手册。作者以一个甲子的表演与教学经验，告诉您即使没有较好的容貌与天赋，通过严格科学的训练也可以成为优秀的演员，她从点滴的生活细节入手，教您如何培养演员的职业素养与道德品格，训练肢体、声音、语言，分析角色，

本书以1905年以来中国电影百余年壮阔辉煌的历史演进为时间顺序，精选106部不同时期的优秀电影作品，着重从视听语言的角度切入，引领读者认识中国电影。内容包括影片背景资料、剧情简介、读解分析、思考题。

《中国动画成人化现象研究》主要围绕国内外成人动画的发展现状、成人动画的产业链构成、成人动画的产业环境分析、成人动画的内容因素评估、成人动画消费市场评估、产业政策对成人动画的有效性调研、成人动画的发展前景及战略分析、成人动画的内容规制创新、成人动画产业环境建构等内容进行了系统论述。同时作者在书中展开了大量的问卷调查，包括

中国萨满文化研究，形成专门学科起步较晚，在20世纪80年代初，中国社会科学院民族文学研究所（当时为少数民族文化研究所），以北方室的名义召开了一次由贾芝所长主持，富育光先生负责安排的萨满文化座谈会，参加者有萨满、民间老艺人、故事家和萨满学者。这次座谈会对中国萨满文化研究，起到了推动作用，因此，有人称中国的萨满文化研究是从

电影是一场每秒24格的心理治疗。电影大师伯格曼说过：没有任何艺术手段能像电影一样表达梦的特质。当灯光熄灭，闪亮的银幕向我们打开，我们被抛进事件之中，成了梦的参与者。我们坐在电影院的沙发里，就像躺在弗洛伊德的精神分析躺椅上，一场心理分析的活动开始了。看电影如同进入梦境，生活的本质在电影里汇聚。本书精选14部经典的心理学影

好莱坞电影风靡全球，其中蕴含着怎样的成功秘诀？作者分析了自1960年以来好莱坞电影在艺术和技术上的发展和变化，着重分析了那些好莱坞电影叙事中的经典法则，从票房大片到独立影片，那些好莱坞叫好又叫座的电影，它们拥有着怎样的故事与风格。 大卫波德维尔认为，在大制片厂时期创立的视觉叙事法则，即使到了今天这个浮躁、膨

上世纪90年代以来，中国电影开启自上而下的产业变革与商业电影探索。冯小刚导演在电影发展*潮跨界进入影业，以一系列贺岁片崛起，创造了持续15年票房不败的商业神话，从电影业无名小卒成为中国商业电影探索的领军人物，引领中国主流电影的探索。经过20年多年发展，中国已是全球第三大电影生产国和第二大电影市场，电影产业已具备与好莱坞

本书由分众传媒公司首席运营官陈岩领衔主编，是国家广告研究院和分众传媒集团联合开展的中国电影产业发展研究课题的成果。分别从中国电影产业的大环境、营销创新与媒体/技术融合、消费者研究以及产业发展趋势的角度，对我国近几年的电影产业进行了全方位的扫描与分析，力图在把握中国电影产业发展态势的基础上，重点从营销创新和消费者研究两大