在中国文学史上，元代文学是特殊的也是复杂的。这种文学上的特殊性和复杂性，根源于元代文化的特殊性和复杂性。元代是草原文化、农耕文化、西域商业文明的多元冲突、融合后形成的多元一体文化，这对元代社会环境、政治秩序、文人精神、审美趣味、文学艺术等都产生了重大影响。在这个多元一体的新的文化体系中，以蒙古族为代表的草原文化的影响不

本书以中华文化的多元一体结构为出发点，选取傈僳族为典型个案，深度剖析傈僳族文化认同与中华文化认同协调整合的历史进程、实践模式及动力张力，总结出协调各民族文化认同与中华文化认同的现实路径，对于正确把握中华文化与各民族文化的关系，铸牢中华民族共同体意识具有重要学术价值和实践意义。

本书从历史发展的视角分析、探讨了游牧社区中的“猎民”的社会文化变迁，力图使世人对有关“猎民”的刻板印象有所改观。本书力图鼓励及推进当地主导力量与当地牧民关于生态保护、文化传承和居民生计改善等等的对话，努力提倡现代化建设中充分发挥边缘参与主流的潜能，以达到国家倡导的中华民族共同体共享发展的社会效益的战略目标。

本书以中国近代影像为研究对象，致力于“影像诠释”理论与方法的建构，从影像中诠释民族形象是对“民族形象”宏大研究课题的一个重要补充，强化了民族形象的直观性认识，强调中国近代影像携有中华民族文化基因并反映与塑造了民族形象。本书从民族精神形象、民族制度形象、物质文明形象等三个维度进行了较为全面的认证研究，一定程度上丰富和发展

本书内容包括：动荡的岁月——汉末魏晋时期关中战乱述略；分裂的格局——十六国到南北朝时期的关中概要；阵痛般的融合——关中地区民族融合的主要途径；开放型的社会形态与家庭结构——关中地区的民族更新；民族融合碰撞绽放绚烂之花——关中地区民族融合的反思和影响；割据时期关中王朝的特点；虎头蛇尾的东汉王朝；奇特短促的西晋王朝等。

《元朝秘史》，又称《元秘史》《蒙古秘史》，为13世纪形成的、以编年体形式记述蒙古族发源、发展及成吉思汗统一蒙古高原、建立大蒙古国的历史文献，原典未能流传至今。明洪武年间，有被称为《元秘史》的宫廷刻本，十二卷，用于教习蒙古语。永乐初，此本被当作史籍抄入《永乐大典》卷5179—5193，由十二卷改为十五卷，题名改为《元朝秘

本书是从首届青年藏学研讨会上提交的所有论文中精选汇编而成。共收录23篇论文。内容涉及藏学基础研究、现实问题研究、语言文化研究、藏医药研究等方面。青年藏学学者从自己的学术视角和最新的研究资料入手，展示了他们最新研究的学术成果。这些青年学者根据所在专业领域的研究课题，进行了深入细致的研究，其研究成果汇集成此书。

本书分为五章，包括“客家人的日本的交流史”“日本人的客家认知”“日本的客家研究”“彼此眼中的对方”“双方的语言和文化”，收录了“从客乡到东瀛的原点”“客家人东渡日本的时代背景”“客家人在日本的分布以及生存现状”等内容。

本书辑录了国内研究近北极民族仪式人类学专家的23篇代表性的研究论文，通过仪式音乐、文化重构、敖包祭祀、仪式活动等方面，呈现出蒙古族、达斡尔族、布里亚特族、鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族等近北极民族，在与自然和谐相处的实践中形成的民族文化、仪式信仰、宇宙观、价值观念与体系。

中华文化多元一体，一方面，中华文化由多民族传统共同构成；另一方面，这种多元文化又在国家力量主导下，向现代转型。如何在民族传统与国家力量之间互动，是民间文化精英面临的重要问题。本书以歌师唐德海及其传承人为研究对象，依托民俗学、社会学、人类学等学科视角，描述和解读唐德海及其传承人传承赓续的民间文学，探寻歌师所呈现的个体与群