本书陆春祥笔记新说系列之一,是解读经典的读史札记。本书按历史时间轴分章,解读的经典来自春秋战国前后列御寇的《列子》、荀况的《荀子》,西汉刘安的《淮南子》,南北朝颜之推的《颜氏家训》,唐朝吴兢的《贞观政要》,宋代苏轼的《东坡志林》、沈括的《梦溪笔谈》、洪迈的《容斋随笔》,明代王阳明的《传习录》、刘伯温的《郁离子》、朱国祯
《小说新报》与中国文学的内源性变革
“诗言志,歌永言,声依永,律和声”,吟诵伴随古典诗文的创作而产生,古诗文的韵味、感情通过吟诵的抑扬顿挫得以真切地传达体现。作为中华学人传统的读书法,吟诵历史悠久,代代相传。《BR》郭广伟教授早年师从国学大师吴汝纶先生的得意弟子徐仰仪先生学习诗文吟诵,后入无锡国学专修学校、苏南师范学院、南京师范学院,亲聆过唐文治、冯振心
在中国当代文学研究界,当人们谈论“文学性”时,主要是在两个维度上展开,一是从西方形式主义或结构主义的立场出发,探讨文学的文本形式、表现对象,二是从中国传统文论出发,探讨文学的形象、风格、个性、韵味等。这两个方面都对“文学创造力强弱”“中国文化的整体性和创造的个体化理解世界”等命题缺乏深入、系统的思考。本书意在突破中西方
本书脱胎自北大中文系招牌课――“中国现代文学名著研究”的讲稿。在这门课的讲台上,既有教龄数十载、造诣深厚的名家,也有初出茅庐、思想新锐的年轻学人;每人虽然只讲一次,但可以根据各自的专长,选择最拿手的题目,展示自己研究的精华。学生们也可在一门课上大开眼界,领略不同的授课风格、治学理路,与中文系几代名家近距离接触,感受他们
本集汇聚张旭东教授自20世纪80年代至21世纪初有关文化理论和批评实践的系列成果,解读卢卡奇、本雅明、拉康、萨义德、布迪厄、杰姆逊等理论家的文学研究、美学探索和文化分析,阐释当代中国思想文化界的各种“新潮”与“实验”。通过细读文本个案或思想论争,在持续变动的文化语境中对西学问题与中国文化进行总体性把握与批判性思考。
本书以如何\"叙述中国\"作为基本问题意识,总体性地探讨当代文学与思想领域在建构中国主体性方面的书写路径和历史脉络。这里所谓中国视野,既不是强调民族(国家)主义论述,也不是突出中国问题的特殊性,而是瞩目于当代中国文学与思想实践的地缘政治场域和主体性诉求,以及由此形成的批判性历史经验与理论创新的可能性。全书从四个层面展开
如何评价1940—1970年代的当代中国与当代文学,在当前的中国社会与知识界仍是引起广泛争议的问题。本书稿历史性地分析了制约着1940—1970年代中国及其文学实践的现代化、社会主义革命、民族主体性建构的不同面向,强调了当代中国作为一种“国家”形态的独特性及其文学实践的复杂层面。这对于摆脱主观性的价值判断,而从具体的社
《学衡》是一部学术论文集,以“论究学术,阐求真理,昌明国粹,融化新知”为宗旨,编辑出版人文社会科学领域内的学术文章。共设六个栏目,其中“学者演讲”为辛德勇先生论读书与藏书的演讲;“学衡讲座”是谷继明、王正先生在北京大学《儒藏》编纂与研究中心的讲座实录;“经学专题”“学术前沿”“研究文章”三个专题所收入的作品以中西文化为
《巴蜀地方总集研究》对唐五代以来编刻于巴蜀地区、展现巴蜀特色、收录巴蜀作家作品的总集,进行全面研究。全书分为分巴蜀编刻总集、巴蜀地方艺文总集、巴蜀文学总集三部分,对50多种巴蜀地方总集的情况进行调研,并对现存20多部巴蜀地方总集的具体研究,分析编纂历史、编纂体例及编纂特点,并对现存巴蜀地方总集的文献价值加以评估。本书从