五魁是出身贫贱的驮夫，他与柳少奶奶，一个恪守传统礼教，一个希望释放正常情感，却最终难逃命运作弄。贾平凹通过五魁从憎恨土匪到变成土匪，从对少奶奶恭敬有加到最后成为戏弄女人的土匪头子的一系列转变，以精微的细节描写讲述了一个颇有奇情色彩的传统故事，深刻探究了人性背后的欲望、背叛与羞耻，张扬了古朴的人性美和对自由与爱的追求。

作品描写了改革先行者张老大一心想要全村实现共同富裕，遂鼓动村人挖锑矿，奈何在白麝出现的不祥阴影笼罩下，困难重重。小说风格沉郁悲壮，弥漫的巫风和对鬼神的迷恋，使古堡在改革开放的时代洪流中显得格格不入。贾平凹用凝重的笔调探问了落后闭塞环境对自由和进步的桎梏，也在一定程度上反思了国民劣根性，颇有鲁迅小说振聋发聩的疗救作用。

小说以第一人称手法进行了大量心理描写，近似于西方现代主义的意识流风格，将佛关这个以丑为美的丑镇刻画得生动鲜活。兑子和表哥二人的悲剧爱情故事，在商品经济浪潮席卷的大背景下，更有了现实意义。作品中某些神秘主义元素颇有一种类似《山海经》《搜神记》的怪诞之美，贾平凹在传统笔法与现代精神之间取得了令人惊奇的和谐一致，启发了读者对

韩玄子是退休教师、大家族之长，退休之后担任公社文化站站长；王才是青年改革派代表，通过搞个体经济走上了致富之路。贾平凹着力描写了二人在腊月和正月里经历的买房、闹社火、办送路酒三个斗法环节，触及民风习俗和底层文化心理，力透纸背地展现了农村变革的复杂性和多样性，为文坛奉献了一个丰富多彩的改革文学样本

小说讲述了陕西南部山里一个叫鸡窝洼的农村，两对夫妻离婚后又互相重组家庭的故事，上演了新时代的上错花轿嫁错郎。贾平凹描摹了一幅丰富多彩的农村画卷，故事鲜活，文字爽脆，鸡窝洼的人家不是外人眼里的田园牧歌式安宁，而是农民风俗画的活泼鲜明。作品既是一曲改革开放农民追求进步、自由恋爱的赞歌，又讴歌了农村纯朴善良、热情大方的人性美

二十世纪四十年代，孤岛时期上海。 女主人公苏响从江南小城乘风而至，迎接她的，却是丈夫的一捧骨灰，更是一份绝密的事业。从此她决绝闯入那片生死场，周旋于各方势力之间，历经背叛与爱欲，将心事与情报，编织成一段段秘密电波，穿透布满阴霾的天空。 苏响的任务，就叫捕风……

柳兰京忽然站起身，走到客厅的一幅画面前。这是朋友送给他的一幅胶网画，画的是宇宙，旁边题了一行小字，写道：月亮能维修，太阳可回收。 柳兰京冷笑，便用记号笔画去那行字，改成人心能维修，家人可回收。苏妙露上前，从后面轻轻抱住他。

一九六五年，王蒙来到伊犁，在伊宁市巴彦岱镇（原红旗人民公社）劳动。他吃住于农民家中，抡起坎土曼，学习维吾尔族语言，爱上奶茶泡馕……这六年的经历，成为他后来创作新疆叙事系列作品的宝贵源泉。写作于一九八三年至一九八四年间的《在伊犁》系列作品，正是以他的这段经历为背景。在这部作品中，王蒙有意回避了

本书分为龟兹双阕、高昌三书、尼雅四锦、楼兰五叠、于阗六部、敦煌七窟共六章，叙写六座古城废墟遗址的故事。小说中所有的古城故事，都延伸到了当代，主人公身临废墟，和这些地方发生深刻联系。

本书是一部短篇小说集，由21个故事组成，这些故事分为市井和公安两类。故事内容来源于现实生活，其人物、事件、案件等都是作者本人曾经接触、经历或耳闻目睹的，这种创作手法赋予了作品真实性和生动性，使读者更能产生共鸣和理解。通过这些故事中作者对社会各个层面的刻画，反映了社会的多样性和复杂性，引发读者对生活的思考，读者可以通过这