中国是拥有五千年文明历史的的东方古国，勤劳智慧的各族人民在漫长的历史时期里创造了丰富多彩的精神文化和物质文化产品。其中，以礼仪思想为基础的衣食住行文化、观赏娱乐文化和与这些文化内容息息相关的自然万物，构成了中国古代社会生活文化的主流。\\n在宏大而浩瀚的中国古代文献典籍中记载着各时代的典章制度、思想学说、山川地理、风俗

《北魏考课制度研究》从北魏各个阶段的社会政治现实出发，细致梳理了北魏考课制度形成、确立、演变和破坏的发展历程。探讨了北魏考课制度与胡汉二重行政体制的关系，指出孝文帝改革官制之前，中央行政体制中带有鲜卑特色的内朝官员基本上不实行考课，地方行政体制中领民酋长、各部落酋帅不实行考课，而政府采取多种方式对州郡县官员进行考课。中

由林家有编著的《共和民主富强》内容介绍：社会在不断前进，人的思维也在不断创新，我们也应与时俱进，但做起来则很难。历史是过去了的事，研究历史是在回忆过去。我们不能因为过去的事与现实不搭配就不要历史，就否定过去。学者文人的创造及其成果之所以有保留的价值，不在于它的意识形态如何，也不在于它的政治思维怎么样，而在于它的真

本书主要内容包括：插图；贺词；宣言；通电；例规；命令；布告；通告；呈文；咨文；公函；批示；纪事。

本书主要内容包括：插图；特载；例规；令文；呈文；咨文；公函；布告；批示；含义录；工作报告；纪事。

本书试图阐释宋代专制体制产生的过程和背景。作者从宏观和微观多种角度进行了探讨。宋代的士大夫是以科举为基础而产生出来的儒士，他们把“经世济民”作为政治信念，实则是想通过科举考试来实现其“升官发财”的梦想，为了在官场能出人头地，他们利用同乡、同宗、同学、同行等各种“关系”构筑起关系网，并利用各种关系策动政治斗争，树立党争派

《贞观政要》是一部非常著名的典籍，主要记述贞观年间唐太宗君臣关于治理国家问题的一些议论和思考，内容包括国家治理中内政、外交的方方面面，涉及政治、经济、军事、伦理、教育等各个方面。从思想内容上说，其中所提出的“国以民为本”、“善始善终”、勇于纳谏、忧患意识、礼乐教化等思想对社会治理都具有一定的积极意义，是研究中国政治思想

《变革与激荡：民国初期广东省政府（1912-1925）研究》为专门研究政治制度的发展变化和地方政府实际运作的学术专著。全书按不同时期省政府的表现形式——广东军政府、都督府、民政长公署、广东巡按使公署和省长公署，从1912至1925年按历史发展进程不同形式分五部分，研究分析民初广东省政府的制度建设、运作方式和不同统治集团

本书系统地考察了魏晋南北朝地方官的职位等级、品位等级及二者之间的关系，揭示出王朝在为地方行政“分官设职”、确定等级时，更多的是出于官员身份安排的考虑，而不是出于地方行政管理能力与效率的考虑，为中国古代地方官等级管理制度的研究提供了一个新鲜的视角。

本书对1900-1942年的华北乡村作了详细的个案研究。作者力图打通历史学与社会学的间隔，从“大众文化”的角度，提出了“权力的文化网络”等新概念，且详细论证了国家权力是如何通过种种渠道(诸如商业团体、经纪人、庙会组织、宗教、神话及象征性资源等)来深入社会底层的。