本书为梁启超经典散杂文选集。全书分为修身寄语、知性教育、家国情怀三个部分，撷取其讲究学问、人生、趣味、教育等相关主题的文章，意趣盎然，发人深思，且兼具思辨性，有益于青少年读者树立积极进取的人生观。其中《少年中国说》统编入选教育部统编小学语文教科书。

·《回望丛书·我的祖父谭嗣同》是作者谭训聪追忆其祖父清末维新斗士谭嗣同的文集，既有他人写谭嗣同的记传，又有谭嗣同生平撰写的文章、与亲朋至交的书信。按照时间的顺序，写清了谭嗣同思想的变化以及生平经历，让读者感受谭嗣同的人物风貌。本书可以带您回到清末那个动荡的年代，让您回望那个年代不断奋斗的人们

本书收录了梁启超的弟弟梁启勋和学生吴其昌对于梁启超的回忆性文字，并收录了梁启超与梁启勋的来往信件，从中可以窥见梁启超的治学、治家之路，可以直观感受到梁启超身为家庭主心骨的担当以及他在社会上的交游之道。

知我罪我，让天下后世评说，我梁启超就是这样一个人而已。梁启超 梁启超是中国近代局面的开拓者，也曾是影响至巨的思想家和举足轻重的政治家。学者止庵 梁任公之后嗣，人品学问，皆中国之*流人物，国际知名。历史学家傅斯年 他（梁启超）负戴着时代的使命，标榜自由思想而与封建的残垒作战。在他那新兴气锐的言论之前，差不多所有的

作为《现代儒学》系列丛书的第三本，本书题为《多元视角下的康有为问题》，就是希望从政教关系、儒家思想与中国革命的关系、维新与守旧之争、国家价值和世界秩序等方面来构建一个多面向的康有为形象。可以说，在现在这个时代重新研究康有为及其公羊学，并非出于某种知识方面的考古，而是想借此讨论如何通过创造性的转化来使儒家价值挺立于现代社

全书共八章，第一章导论概述章太炎从晚清到“五四”的学术与政治活动及其在“五四”前后被边缘化；第二章讨论章太炎倡扬“国学”的革命性；第三章讨论章太炎的语言文字学及其背后所蕴含的思想立场；第四章讨论章太炎坚持书写古文古字而排斥白话文的原因；第五章讨论“古史辨”之兴起与日本学术界的关系和章太炎对之予以强烈批判的基本态度；第六

本书致力于在东西方两个文明的启蒙与对话中考察中国在法国的形象。通过分析文学、哲学、历史和档案文献来发现中国在法国启蒙运动中发挥的积极性，探讨为什么伏尔泰和孟德斯鸠对这个遥远的东方国家感兴趣，以及当时传教士天主教徒在中法两国之间文化、外交、政治经济各领域中发挥的作用。法国启蒙思想家不只是把他们的作品奉献给哲学家和中华文明

“志愿者”是21世纪以来出现的、以青年为主体的新的社会群体，按中国的传统，称为“义工”。志愿者组织在某种程度上，就是一所公民大学堂。志愿者将在这个自主、自由、多元、开放的群体中，学会参与和独立创造，学会对话、合作和互助，学会平等、公平和互惠，学会宽容、妥协、自我约束和相互监督。这样的新理想、新思想、新伦理、新价值、新的

本书是经学研究第四辑，以曹元弼研究文章为主结而成集，对曹的学术思想进行了细致入微的研究，同时整理了曹撰写的《礼经大义》《经学通义开宗》，是非常宝贵的文献，并且做了详细的曹元弼年谱，为学界了解和研究曹提供了重要的史料基础。

本书对于我国近代著名国学大师章太炎的思想作了深入而系统的阐释，作者在关注外在社会变动对于章氏思想影响的同时，还特别注重于章氏思想内在理路的寻绎。作者认为多元主义（民族主义）、历史主义（历史相对主义）与人文主义（新人文主义）构成了章氏思想的深层内核，并在此三大思想内核的观照之下，对于章氏思想的诸多领域作了富有特色的研究，