《群书治要》，顾名思义，即从众多书籍之中（群书），选出关乎治国安邦之精要（治要），录之成册。这部书是史上著名的政治家、军事家唐太宗（公元599-649年），于贞观初年下令编纂的。《群书治要》是古圣先王治国理政之精要，奠定大唐盛世之治国宝典，是世代治国安民的经验汇编，是中国人修身、齐家、治国、平天下的教科书，是中国历史上

《贞观政要》是唐朝史官吴兢（670~749年）编撰的政论性专史，是一部对贞观之治的历史经验进行系统总结和全面介绍的著名史书。�ピ诹角Ф嗄甑闹泄�封建史上曾经先后出现过几个深为后世称道的清明时代，如成康之治、文景之治、贞观之治、开元之治等，它们都对中国社会的进步发展，以及周、汉、唐这些强盛王朝的长治久安和繁荣昌盛做出了巨大

本书共分为四卷。第一卷总论，作者辑录了史上名人对吏治的精辟论述；卷二、卷三为法录上下，选取历史上清流名臣的事迹，以资为官为吏者效法；卷四为戒录，选取历史上贪官酷吏的劣迹，以资为官为吏者警戒。

明朝的君臣关系，不同于汉唐时代的君权神授，更不同于清代的高度独裁，一面是煞费苦心，通过巧妙的分权，杜绝了所有挑战颠覆皇权的行政隐患；另一面严刑峻法，确立了强硬的官员管理制度和最低的官员工资标准。这种奇特的治理制度反而促成了强大文官集团的诞生，成熟的明朝政治体制变成了皇权与文官集团之间激烈碰撞的新模式，这种奇特的关系也把

为了纪念抗日战争胜利70周年，总结国共合作的历史经验，重庆市政协文史资料研究委员会和中共重庆市委党校，在各方面的大力支持和帮助下，编辑整理了《国民参政会纪实》。编者搜集了大量珍贵的档案文献、报刊资料、有关文章，以及文物照片，遵循“存真求实”的原则，采用纪实体例，以时间为顺序，以事实为依据，全面系统地反映了国民参政会产生

通过对土匪生活的真实描述，揭开了他们神秘的面纱。该书所述人物事件均为当事人的回忆，增强了该书的可读性。

本书稿旨在发掘和分析鸦片战争至1949年间关于地方行政研究的文献，包括地方的城市管理、卫生行政、警察行政、教育行政和县域自治等方面的内容，为现代地方政府治理提供了对传统的借鉴。

《群书治要》是从先前历代帝王治国资政的史料中撷取有关修身、治国、齐家、平天下的精要而成的一部匡正巨著。该书上起五帝，下迄晋代，从一万四千多部、八万九千多卷古籍中撷取汇编而成，全书总计五十多万字。是中国历史上第一套按照经、史、子分类的类书，可以说是唐朝的“

《贞观政要》是按专题写成的政治史著作，集录的主要是唐太宗君臣论政的言论。全书共采摘了唐太宗和45位大臣的政论或奏疏。这些人同处于隋末唐初社会矛盾斗争的尖锐时期，多是封建地主阶级政治家，通晓儒家经典，深谙儒家治国安邦之术。同时又熟悉历史，知道暴秦是怎样败亡的，两汉是如何衰落的，了解南北朝时期黑暗混乱的社会状况．更亲身参加

本书“变法”之叙事，并非今人之规范性解读，古人于“法”、“刑”、“律”之间未设楚河汉界，且涵盖甚广，举凡刑例、法典、律令、政策、措施、规矩、制度及其设置、改制，甚而囊括新法新规新制之设立、施行乃至建议。如史家所述的商鞅变法、王莽变法、康梁戊戌变法均作如是解。故本书之“法”及“变法”应是广义概念。