本书通篇基本为楷法，偶间行书写法，且上下血脉相连，自然流畅，全是“二王”正脉。其字形开张舒展，点画精到沉着、神完气足、潇洒率真。其书法字体秀美，法度谨严，神采焕发。细观其用笔，可谓意在笔先，笔到法随，起笔收锋，转折顿挫，皆具筋骨。该帖具有极高的书法造诣，是后人学写赵氏楷书的最佳范本。

本书是颜真卿壮年时期的代表作，反映的是颜真卿前期的书法风貌。作品整篇结构严密，点画圆整，秀丽刚劲，用笔一丝不苟，虽尚未形成端庄雄伟、气势开张的颜楷风格，但已奠定了颜真卿书风的基本格调，是流传下来的颜书中最早的楷书作品，是唐代著名碑刻之一，也是后人初学楷书最通行的范本。

本书所选为智永《真草千字文》真书(即楷书)。智永和尚为书圣王羲之七世孙，妙传家法，精力过人，是声名卓著的书法家，其书法对初唐虞世南等人有很大影响。《真草千字文》以当时的识字课《千字文》为内容，用真、草两体写成，便于初学者诵读、识字。其楷书法度谨严，一丝不苟，笔力遒劲，笔画清晰又富有虚实变化，代表了隋代南书的温雅之风。从

本书共1904字，长安弘福寺僧人怀仁受诸寺委托，借内府王羲之书迹，历时24年，集摹王字而成此碑。全篇气韵流动却不失法度，飘逸却不显恣肆，静与动、夷与险、正与奇以及雄放与婉约、峭厉与平和等矛盾因素都在作品中非常和谐地统一了起来，是学习行书的极好范本。

王羲之(303-361)，字逸少，东晋时期著名书法家，世称“书圣”，在中国书法史上与其子王献之合称为“二王”。《兰亭集序》又名《兰亭序》《临河序》《禊帖》，被誉为“天下第一行书”。它是中国书法艺术史上的一座高峰，通篇气息淡雅空灵、潇洒自然，用笔遒媚飘逸，手法既平和又奇崛，既有精心安排的艺术匠心，又没有做作雕琢的痕迹，自

《曹全碑》，全称《汉邰阳令曹全碑》，是中国东汉时期重要的碑刻，立于东汉中平二年(185)。明万历初年，该碑在陕西部阳县旧城出土，相传明末碑石断裂，所以人们通常所见到的多是断裂后的拓本。碑阳铭文记述邰阳县令曹全的家世及生平，阴刻门下故吏姓名及捐资数目，它的结构特点是疏朗平整、舒展奔放，字形多取横势，间有长、方结体，横向开

本书共三部分：用笔解码、结体解码、章法解码。内容包括：用笔解码概说、用笔解码释例、结体解码概说、结体解码释例、章法解码概说、章法解码释例。

赵孟頫书风清丽遒媚，易方为圆，流宕秀逸，结体严整，笔法圆熟，世称“赵体”，他的书法在书法史上可与晋代王羲之、唐代颜真卿相提并论，在绘画、篆刻、音乐、诗词等方面的才能均被其书法上成就所掩盖。他的书法无论用笔还是结体都趋于完美，虽渊源晋唐，但更淋漓尽致地把晋唐风韵推到高峰。

《洛神赋》乃三国时期曹植所作文学名篇，历来为文人墨客所喜爱。赵孟頫极爱《洛神赋》，王献之所书小楷《洛神赋》残本即为其所珍藏，而他一生或临或书《洛神赋》，至老不倦，尝自云“余临王献之《洛神赋》凡数百本，间有得意处……亦自宝之”，故而今有多种归入赵氏名下的《洛神赋》流传于世。

《九成宫醴泉铭》，立于贞观六年（632），魏徵撰文，欧阳询书丹。《九成宫醴泉铭》原碑高270厘米，上宽87厘米，下宽93厘米，厚27厘米。碑额有篆书“九成宫醴泉铭”6字，碑文共24行，满行50字，刻有界格。该碑现存放在陕西省麟游县九成宫碑亭，但因捶拓剜凿过多，已失原貌。 欧阳询（557-641），字信