《新儒学与现代社会》所谓新儒学是指20世纪以来，在理解传统儒学的基础上，面对西方文化和现代生活，试图重建儒学的思想活动。新儒学的基本主题即回应现代、重建儒学。作为中国传统文化的主要代表之一，儒学伴随着中国现代化进程的发展与演变。由于种种原因，直到20世纪80年代，在祖国大陆对儒学的正面研究和评价才逐渐恢复，现代新儒学也

本书侧重于张东荪生命史中更多属于“公共领域”的部分，从自由主义在中国的历史命运这一视角，细致解读张东荪的思想与活动，展现了自由主义在中国的多重含义与演变进程，以及它与社会主义等思潮的复杂互动关系；尤其对共和新体制下自由与民主之间紧张的探索，具有相当的思考深度。

本书以中国近现代文化氛围和精神气象为背景，将20世纪中国学术思想作了全面的、提纲挈领的论述。内容包括：学术与学术思想；学术思想的隆替与变异；多元并立的中国传统学术；域外思想的引进与学术变迁等。

本书以早期现代新儒家代表人物马一浮、熊十力为研究对象。二位先生广泛吸收儒家思想和佛教哲学的思想精髓，通过创造性的跨文本诠释和融贯性诠释重构传统儒学思想体系，建构起具有鲜明时代和个人特征的现代新儒家思想体系，开创了传统儒家现代化的历程。本书还尝试通过对二位先生思想体系的对比，说明早期现代新儒学理论体系建构的基本方法及其所

刘静窗文存

牟宗三儒学平议

冯友兰，世界公认的中国现代哲学家，治中国哲学史迄今无出其右。《冯友兰读书与做人/大师读书与做人》精选了其对极具代表性的思想流派和人之性情进行的详尽而深刻的解读。在哲学思想方面，冯友兰对孔子、孟子、庄子、韩非子等大家，在肯定他们所做贡献的同时也对他们的不足提出疑问和批评，最后结合当代实际情况，给出更加合理的思想方法。《冯

《十力语要初续》沿十力语要旧例，辑录书札、论文、杂文等总计四十二篇，是了解熊十力学术思想和生平的极其重要的文献。基本上反映出抗战胜利之后，熊十力在北平、杭州、广州等地的学术思想与活动，其中主要是围绕《新唯识论》作出阐释和发挥。一方面提要钩玄，另一方面继续论战。

方东美（1899～1977），安徽桐城人。中国哲学家，现代新儒学代表人物。1921年赴美留学，先后在东南大学、中央政治学校、中央大学等校任教。他创建了以内在超出形上学为特征的旁通统贯、生生不已的生命本体哲学，以弘扬中华文化的精神价值为学术主旨，把原始儒家、原始道家、大乘佛学、新儒学看成中国哲学的四大传统。方东美认为，现

本书分为三部分：专题论文是著者根据以问题为中心的思路，对当代重要学术现象、重要学术争鸣、重要学术成果等所进行的多种专题研究；学术评论主要是著者对近些年学术界出现的不正之风、不端行为乃至学术腐败等进行的分析和研究，同时也有对学术界正面现象的肯定和评论；学人访谈是著者对当代著名学人陈平原、温儒敏、叶朗、王一川、王岳川、熊元