本书介绍了晚清以降中国的近现代化过程，阐述中国变革发展的规律与形态，启示中国在全球化进程中的文化走势。

这本《汉简河西社会史料研究》，是作者研习居延汉简和敦煌汉简等出土文献若干心得的汇集。主题为汉代河西地方社会史研究，内容包括属于社会生活范畴的汉塞军人生活和民人生活，也包括属于社会生态的军民关系，军队中的官兵关系，以及作为影响和制约社会生产和社会生活的人和自然环境的关系等。这些文章分为五组：第yi，汉代河西社会环境；第二

本书分类编辑了唐太宗在位的二十三年中，与魏征、房玄龄、杜如晦等大臣在治政时的问题，大臣们的争议、劝谏、奏议等，以规范君臣思想道德和治同军政思想，此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。

本书深入剖析宋代科举制度的运行模式，及其背后推动的力量，进而阐述此一制度对社会的影响与科举文化的形成，呈现出宋代科举社会丰富的内涵，引领读者深入了解科举制度，并通过此一制度了解中国社会，尤其是文化担纲者士人的生活、心理及其相关文化。

如果说兵家谋略以《孙子兵法》为代表，主要侧重于军事领域；法家谋略以《韩非子》为代表，主要侧重于政治领域；纵横家谋略以《鬼谷子》为代表，主要理于外交领域的话，那么，唐代赵蕤*的《长短经（典藏版）（精）》则集中国古代谋略之大成，大到治国用兵、识人用人，小到世故人情、生活智慧，一网打尽，全方位、多角度地阐释了中国古代的谋略思

《贞观政要(精)/崇文国学经典普及文库》由唐代史学家吴兢所撰。全书10卷40篇，分别辑录了贞观年间唐太宗李世民与魏征、房玄龄、杜如晦等大臣的问答，大臣的诤议和奏疏，以及政治上的设施等，为研究唐初政治和李世民、魏征等人的政治思想提供了重要资料。书中提出了君依于国，国依于民的重民思想，务实求治、与民休息、重视农业、发展生产

“明学”作为“宋学”的继承者，并称“宋明理学”。明代的士大夫理应属于隋唐以后新型的士大夫，然就明代士大夫极度追求“清议”，且具个性解放的特点来说，其精神世界则又是六朝士大夫的直接继承者。本书从君子、小人之辨，出处、仕隐的困惑，忠孝节义的两难困境，生与死的抉择，雅俗之辨及其互动等多个视角，通过思想与社会交互为用的研究方法

该选题是迄今为止收录海内外孙中山论著、杂著、译著、文告、规章、书信、演讲、函电、谈话、人事任免、公牍、题词等最全、文本整理考订最具权威性的孙中山全集。编者在《孙中山全集》《国父全集》《总理全集》等前人研究整理的成果的基础上，进一步搜集孙中山相关资料，包括大陆、台湾、香港、澳门四地及孙中山致力革命曾经到过或有密切关系国家

筹划已久的“廊师研究文库”终于要面世了。看到这些展示我校科研学术水平的成果得以出版，心中感到由衷的高兴，遂欣然作序，置之卷首，以飨读者。廊坊师范学院成立于1946年，前身是安次县立简易师范学校，2000年经教育部批准，升格为省属本科院校。学校坚持以学科专业建设为龙头，努力打造以教师教育学科专业为主体，理、工、经、管、法

《廊师研究文库：明代镇守内官研究》视角独特，填补空白。明代宦官组织严密、体系完备，并且承担多种功能。除服务宫廷外，还有大量宦官被派遣到外地执行皇帝交给的特别任务。镇守内官便是外派宦官中之一种，它相对独立、具有鲜明的特色。依靠镇守内官在全国各地形成的镇守一分守一守备各级体系，明代皇权延伸到了基层社会，通过系统研究该群体的