论语明意
此书系闻一多先生《古典新义》中之一种，1941年4月作于昆明。 此书以史事证《易》，提出不少新颖的见解，颇具影响。闻一多先生在书前小序中说：以钩稽古代社会史料之目的解《周易》，不主象数，不涉义理，计可补苴旧注者百数十事。删汰芜杂，仅得九十。即以社会史料性质，分类录出，幸并世通人匡其不逮云。此书后附闻一多先生的《易林琼枝
《论语·大学·中庸》（英文）是著名汉学家理雅各翻译的《中国经典》（TheChineseClassics）丛书的第一卷，即ConfucianAnalects,TheGreatLearning,andTheDoctrineoftheMean。作者理雅各在中西文化交流上的主要贡献在于翻译中国古代典
《孟子》（英文）是著名汉学家理雅各翻译的《中国经典》（TheChineseClassics）丛书的第二卷，即TheWorksofMencius。作者理雅各在中西文化交流上的主要贡献在于翻译中国古代典籍。从1861年起，他的翻译著作陆续出版，总名为《中国经典》。《中国经典》的翻译是理雅各倾注几十年心血才得以完成一项宏大工
《从修身到工夫：儒家内圣学的开显与转折》一书以轴心时代为背景，突出中国哲学独特的身心修炼主题。全书深入揭示了儒学修身传统中自孔子孳乳而至宋明粲然大备的反省技术与类型，既有对治怒、梦工夫、静坐、慎独和立志等修身技艺清晰之呈现，更有对朱子时刻开启的独知话语之长时段、历时态的脉络之分析，堪称是一部引人入胜的儒家修身哲学史专书
整书内容以《道德经》这部代表道家核心思想的经典为主线，结合《周易》《列子》《庄子》《黄帝四经》等其他经典展开综合论述。全书主体依《道德经》分道之体和德之用两篇。道之体篇旨在揭开道家思想背后蕴藏的天人合一心物一元的第一义理。德之用篇则在第一义理的指引下，理论联系实际，将大道的哲学哲理与现实的生活实践结合，讨论在当今百年未
戊戌变法前,康有为写了两部轰动当时思想界的著作,一部是《新学伪经考》,另一部就是《孔子改制考》。《孔子改制考》始撰于1892年，1898年正式刊行。该书认为，孔子以前的历史都无据可考，孔子假托尧、舜等古圣先贤的言论行事而作六经，其目的是为托古改制。此书赋予“孔子改制”以新的意义，赋予六经和儒学一个新的主题——在各文明竞
《先秦治道论》以先秦儒、道、墨、法四家治理思想为主体，依照治理本体、治理伦理、治理措施、治理秩序四大维度，逐个梳理阐释各家治理思想的生成机制与实施措施，并分判各家治理思想体系之异同与优劣。在此基础上，本书建立了以孔子为宗、孟荀合流、综合诸子优长的治道模型，对当代的社会治理实践与研究具有参考价值。
本书以十一讲的结构系统梳理了墨子的生平、思想体系及历史影响，内容涵盖政治、社会、经济、文化、宗教、哲学、逻辑、科技、军事等领域，全面展现了墨子作为先秦思想巨匠的多维面貌。全书以墨子的“生平—思想—影响”为逻辑主线，从个体经历到理论建构，再延伸至历史传承，符合普及读物的认知规律。各章节下设细分主题（如“尚贤”“非攻”“节
王夫之是明清之际三大思想家之一，其学问“博大恢宏，幽微警警”（钱穆语）。他以“六经责我开生面”的创造精神，撰著了多部经史著作，其中关于《周易》的诠释最为全面、深刻。本书将王夫之置于明清学术嬗变的大背景下，系统梳理“四圣一揆”“乾坤并建”“占学一理”“彖爻一致”的解易原理，尤其注重他寓理学于经学之中，象数与义理、价值与知
书目推荐 更多
