本辑共收文章32篇，除了子学研究论文外，还设有“‘新子学’论坛”专栏。所收文章，涉及老子、庄子、文子、孟子、墨子在内的诸子。既有义理的分析，也有文献的考辨。且研究视野不局限于中国，还关注到了日本与朝鲜的子学。更收录了著名学者陈鼓应先生的一篇讲演。“‘新子学’论坛”共有6篇文章，方勇先生的《七论“新子学”》也收入其中。该

孔子及《论语》研究大都偏学理化，以各类现代概念或学术思想作为工具，展开复杂分析。与之不同，本书就是单纯再现孔子的教师生涯，细致考察孔子三十岁辞去基层行政职务以来，如何通过学习、备课、上课及日常言传身教，努力做好教师与教育工作，追溯孔子不同阶段的处境、行动与喜怒哀乐，揭示他在各种失败乃至致命打击中，如何逐渐成为举世公认的

本书独具匠心，为书中每一个难字都标注了准确读音，无论是“橐龠”“澹兮”里的生僻字，还是“大音希声”中易读错的字词，都能让读者轻松认读。在保留《道德经》原文权威性与完整性的基础上，注音帮助读者流畅诵读经典，感受其古朴韵味。借助此版本，读者能更轻松地走进老子的思想世界，领悟“道法自然”“无为而治”的深刻内涵，探寻阴阳相生、

本书为邹城市文保中心主办的《孟子学》辑刊第三辑，通过设定孟子与孟子学、经典研究、儒典讲义、孟府讲儒、学者访谈、文物撷英、圣迹人文等栏目，广收海内外学界翘楚之佳作，注重研究与普及并重，以期推动孟子学研究，彰显其当代价值与意义。专注孟子思想研究，从孟子心性论、政治哲学、教育理念等多维度深入挖掘，结合古今学术观点，以严谨考证

本书由两部分构成：一、《修真程途》：作者唐吉汉(1806-1861)，又名道宗，号三复、淑州。定远人。《修真程途》，八卷，分为四步，前有卷首，后有附编二卷。旧题孚佑帝君著，依《著庵先生年谱》，此书为清道光二十四年(1844)唐吉汉三十九岁时创作。原名《修仙程途》，欲三教以复真，俾万世而同途，后经修订，更名为《修真程途》

本书分为“麓山论儒”“近思诠评”“湘水达情”三编及附录，第一编涵盖儒学通论、经学与史学、宋明儒学、儒家教育与书院、儒学与政治社会及地域文化等多个领域的研究成果；第二编收录朱汉民先生的“近思之学”、访谈录、相关书评及研究评述；第三编汇集祝贺朱汉民教授七秩寿辰的诗词与散文；附录则包含朱汉民教授的著述目录、主持的国家课题目录

本书对《韩非子》进行了深入的专题研究，内容覆盖哲学、政治学、文学、语言学等多个领域。本书详细考论了韩非的生平、著作背景、版本流传、文学成就、史学价值以及研究概况等多个维度，并在此基础上，探讨了韩非的政治思想，包括人性论、法论、术论、势论等多个方面，进行了详尽的学术研讨和系统论述。

本书中涵盖了《论语》中的多个篇章，对经典语句进行了详细的解读，并结合现代视角进行了阐释。对《论语》经义的不同解读，兼采其它孔学研究的善说，兼收并蓄，留待读者自己鉴别。本书删繁就简，采取比较阅读的方法，普通读者可以享受多维思考的阅读快乐，治学者可以拓展创新研究的思维空间。中学生看《论语别解》，除了能提高古文阅读水平，还会

《鬼谷子》着重于辩证的实践方法，具有极完整的领导统御、策略学体系。在今天这个政治纷争风云变幻，商战竞争日益激烈的新经济战国时代，鬼谷子的思想、智慧和奇谋韬略在经营、管理、公关等方面仍极具广泛的指导意义。本书作者从领导智慧、内练智慧、纵横智慧、成事智慧、用人智慧几个角度解读《鬼谷子》，帮助读者学会智慧生活。

科学视角：从博物学视角分析《道德经》中的自然科学发现，例如水、火、木、金、土、气的相关章节和内容。老子记录了哪些自然规律？《道德经》中的植物、动物、气象、地理、颜色等。群众观：人民群众是道的主体。老子根据朝代历史兴衰，总结了社会治理规律，回答了以下问题：政治为了谁？谁享有成果？应该约束谁，及怎样约束？应该评价谁，及评价