民间说唱是指在我国民间长期流传的有说有唱的文艺形式，分为说与唱两大部分。书中提到，全国曲种大致有400多种，分布地区跨度大且区别明显，从以沈阳为中心的东北曲艺到以广州为中心的粤语曲艺，从南到北，从西到东均大绽异彩。除此之外，曲艺的内容大相径庭，有歌颂反抗压迫、反抗封建道德、表现伸张正义、表现人民智慧等等题材。民间说唱在

本书共分十章，内容包括：中国木偶戏概说、中国木偶戏艺术特色、八闽地区木偶戏、岭南地区木偶戏、西南地区木偶戏、北方地区木偶戏、江浙地区木偶戏、漳州布袋戏的传承与发展、扬州木偶戏中木偶造型风格的演变、木偶戏遗产保护。

本书用互动的形式，展示了著名马戏团的成员和他们的生活。马戏团成员在哪里生活，又在哪里训练？驯兽师都做些什么？小丑有什么奇特之处？在这本书中，我们将会与马戏团的成员们一起，了解从搭建到表演的全过程，为小朋友解答关于马戏团的问题。

豫南花鼓戏主要流布于豫南、鄂北、鄂东北交界的大别山一带，在河南省信阳市光山县、新县盛行。每逢庙会与添丁、祝寿等喜事场合，当地都有请戏班唱戏的习俗。2014年，光山花鼓戏被列入国家非物质文化遗产名录。杨摆柳艺术团由新县千斤乡政府命名，以表演豫南花鼓戏为主，兼有地灯等艺术形式。从艺术团的运作方式与技艺传承情况看，它实际上仍

为庆祝中国共产党成立100周年，广西壮族自治区党委宣传部策划了重点文化建设项目——“文化广西”丛书。丛书从文学、艺术、风物、遗存、史传5个系列和1部综合性专著，共32册，由广西8家图书出版单位共同出版。丛书之一《广西戏曲》由广西人民出版社出版，是一本关于广西戏曲的图文书。全书以图文并茂的形式，展现了广西戏曲的艺术特质和

美的不只是声：歌手职业的非凡与日常

本书对1870年以来夏威夷英文报纸所登载的有关中国戏剧演出的广告、剧评、投诉、诉讼、剧院图像等碎片信行钩沉、分析、梳理、整合,结合对1930年以后演出节目和历史档案的解读,清晰呈现了中国戏曲在夏威夷传播的历史。

该书作者李延年先生从1992年开始在OOO艺术司从事杂技、曲艺、木偶、皮影方面的业务行政工作，从2008年开始任中国木偶皮影艺术学会会长，大约从2001年开始杂技、曲艺、木偶、皮影方面的剧本创作，大部分木偶皮影剧为近几年来的剧作，十多部作品被搬上舞台，并在国内OO大型活动中获奖。该书分两个大部分：剧作集和论文集。剧作集

《中国戏剧片论》收录了作者近年来关于中国戏剧的研究成果，内容包括戏曲研究和话剧研究两个方面。作者秉持还原历史、贴近现实、戏剧本体的原则，在占据大量一手材料的基础上，遵循“美学的与历史的”研究方法，选取古今中外具有代表性的戏曲、话剧作品，结合前人的研究成果，进行共时和历时的爬梳。书稿研究角度新颖，根据中国不同发展阶段的特

《日知录》是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的学术巨著，对后世影响巨大。该书是一部经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，以明道、救世为宗旨，囊括了作者的学术、政治思想。主要内容划为八类，即经义、史学、官方、吏治、财赋、典礼、舆地、艺文。虽然时代已经变化，但书中提出的很多问题，至今依然值得重视和借鉴。 本书以潘耒刊刻的清