清康熙十九年(1680)，清廷于紫禁城武英殿设立官方刻书机构，自此成为清代最高规格的“皇家出版社”，所刊书籍统称“武英殿刻本”(又称“殿本”)。在长达二百余年的历史中，尤其在康、雍、乾三朝盛世，武英殿奉敕刻印了大量涵盖经史子集、大型类书(如《佩文韵府》、《古今图书集成》)等“钦定”、“御纂”典籍。清雍正十三年(1735

清康熙十九年(1680)，清廷于紫禁城武英殿设立官方刻书机构，自此成为清代最高规格的“皇家出版社”，所刊书籍统称“武英殿刻本”(又称“殿本”)。在长达二百余年的历史中，尤其在康、雍、乾三朝盛世，武英殿奉敕刻印了大量涵盖经史子集、大型类书(如《佩文韵府》、《古今图书集成》)等“钦定”、“御纂”典籍。清雍正十三年(1735

本书共分为正文部分和附录。其中，正文分为传记类、抄撮性著述、文学类，共收录23种，第一类为延寿相关的传记类资料，如《智觉禅师自行录》、《永明智觉禅师方丈实录》等3种，是研究延寿生平、思想、行持的第一手重要文献。第二类为《宗镜录》、《万善同归集》等延寿重要著述的抄撮性、注解性文献3类17种，为深化理解延寿的佛学思想及其历

全书一卷十品，承袭元代宗宝本分品框架，但经文保留唐代敦煌写本部分古貌，经后附录《机缘》《颂偈》为明代新增，体现三教融合特征。现藏国家图书馆善本库，属海内孤本。较宋元本多存早期异文，可补敦煌本残缺，为《坛经》文本演变研究提供关键链环。此本底本为典型晚明坊刻风格：白棉纸精印，半页十行廿字，字体疏朗劲峭(近颜体)，版心镌“菩

本书共分上下两篇：怀师之师；如是参法。主要内容包括：袁公焕仙灵塔的修造；袁太老师的碑文；维摩精舍：以佛为主融通三教；袁焕仙二三事；五十年的回忆；成都维摩精舍内江学社成立时间和起因等。

本书注重所写内容的点与面的协调与统一，从整体上把握汉、藏、缅三类寺院的源流、格局以及造像风格。及较多的笔墨勾勒出代表性佛寺的精华所在，写出各寺的特点。精心选择有关佛寺的图片，努力为读者营造一种身临其境的氛围。本着有价值、文化传承意义、可观赏的原则，基本上以全国重点文物单位和全国重点寺院为限定范围。

历史上的玄奘与《西游记》中的唐僧有诸多不同，他是孤勇者、徒步大师、最佳辩手、翻译家……被鲁迅称为中国的脊梁。本书作者以重返历史现场的笔触，将玄奘置于7世纪世界政治、历史、文化纵横交错的大背景下，探寻玄奘与丝绸之路的密切关联和丰富细节，立体地呈现玄奘的生命历程和文化史意义。本书既是著名高僧玄奘

《禅者的初心》是日本禅师铃木俊隆坐禅时的演讲辑录，由其弟子整理成书，阐述了禅修正确的练习正确的态度与正确的理解，旨在引导读者通过禅修认识自我、体悟原初本性、获得内心的平静与自由。 铃木俊隆从坐禅时的正确姿势、呼吸时的心念专注、打坐时的心绪波动等日常生活情境切入，延展到事物本真、存在本质、原初本性、无上禅境等的微妙感知，

本教材编写旨在阐释现代药剂学的理论和技术，全书共18章，分别为第一章绪论、第二章药剂学基础知识、第三章液体制剂、第四章灭菌与灭菌制剂、第五章固体制剂、第六章半固体制剂、第七章经皮给药制剂、第八章鼻腔给药制剂、第九章肺部吸入制剂、第十章直肠给药制剂、第十一章阴道给药制剂、第十二章缓释控释制剂、第十三章靶向制剂、第十四章现

本书主要讲述了在维护祖国统一、增进民族间文化交流方面作出了重要贡献的六世班禅贝丹益西的生平事迹。书中所讲述的内容或为作者亲历亲见，或为当事人的叙述和记录，史料价值较高。