本书研究奥古斯丁的内在形而上学观念,着力于阐释奥古斯丁之于新柏拉图主义的转化,强调两者之间的区别。作者指出早期奥古斯丁的内在形而上学显示了其中后期思想的纯粹哲学根基,其形而上学的思想典范颇具创造性内涵,展现了一种位格性存在的光的形而上学。以此为角度,作者研究了奥古斯丁所有的早期著作,给出其内在形而上学的丰富光谱,从音乐

本书是波普尔晚年最重要的著作之一。是这位20世纪最伟大的西方思想家在其生命最后阶段关于前苏格拉底启蒙时期“意见之路”与“真理之路”之区分与关系的最深刻的洞见，经由颜勇与黄虹两位老师的翻译，或将在未来相当无力但绝非徒劳地提醒着这片土地上的人们，在任何时候都应拒绝将“意见”视为“真理”，就像克塞诺法涅斯、巴门尼德斯与苏格拉

在路德维希·维特根斯坦的著作中，伦理学占据着核心位置。本“精要”探讨了他的早期和后期思想中对伦理学的关注。本“精要”首先从《逻辑哲学论》中的伦理学评论及其基本思想出发，介绍两种对《逻辑哲学论》中伦理学比较有影响力的解读思路，然后提出一种对早期思想中的伦理学的融贯解读，其重点是伦理性的沉默，以及世界概念与哲学上的“我”的

本书以维特根斯坦哲学中的规范思想为研究对象，以规范性问题为主线，从语言转向的背景，到语义争论的核心，再到规则遵守悖论的解读与数学规范性的探讨，尤其聚焦分析哲学内部的规范性转向这一学术脉络,系统探讨了语义规范性、概念与表征的规范性、知识的必然性与规范性等三大主题，并深入剖析其对美国新实用主义的理论影响。 维特根斯坦哲学

海德格尔与雅斯贝尔斯往复书简

恩斯特?卡西尔(ErnstCassirer,1874-1945)是二十世纪重要的几位哲学家之一，文化哲学的创始人。他早年受业于新康德主义马堡学派首领柯亨，是新康德主义的马堡学派主要代表人物，提出人是符号的动物这一著名命题，在西方文化界享有很高的声誉。 作者在本书中追溯卡西尔思想的历史和文化源头，按照时间顺序讲述了恩斯

本书通过将哈贝马斯的法哲学与法哲学发展史上其他的重要流派和重要思想家的比较来展开全文。哈贝马斯法哲学的基本立场可以归结为在法律活动的应然与实然之间开辟一条中间道路，这也是本著作的标题“在应然与实然之间”所指的含义。哈贝马斯法哲学的核心在于用商谈原则来为法律确定新的基础。商谈原则在哈贝马斯的道德理论中也出现过，与普遍化原

《会饮篇》讲述了公元前416年的一天发生在雅典悲剧诗人阿伽通家里的一场会饮，参与者们决定一边喝酒一边轮流发表对于爱神的赞美。柏拉图以一场会饮为戏剧场景，借各领域代表人物之口对爱欲和教育的内在关系提出了全面而深入的哲学探讨。

本书是国家社科基金项目“黑格尔逻辑学视域下现代理性的自我调适研究”（20BZX090）的结项成果之一，是对黑格尔核心著作《逻辑学》中诸多重要思想及其历史源流、构造模式的系统研究。本书在现代性发生与现代性批判的双重语境下研究《逻辑学》的思想来源与历史意义，既寻绎现代性的义理依据（尤其是现代科学架构模式建立的必然性及其对于

自由是现代世界的最核心概念，而康德的自由构想既是现代自由思想的关键一环，也是他自己思想体系的“拱顶石”。虽然许多文献都讨论了康德对自由意志的构想，但尚未有人认真地尝试考察他的那些观点的发展。本书竭力改善这个情况。阿利森深入地考察了康德从1750年代直至1790年代的漫长生涯中自由构想的发展脉络，通过十章的篇幅，既厘清了