这本书是难得的一本去系统性的去论述如何界定复刻字体并且有条理的逐步描述和记录并整理自己的复刻字体方法的文献。不同于很多字体设计文献中对于字体设计过程的经验主义描述。本书对于复刻字体的设计制作流程的记录总结是基于作者在雷丁大学的博士论文以及研究而做出的。其研究成果除本书之外还有基于本书的研究设计的字体。本书的学术背景使得

本书为字帖类图书。本书选用的是北宋书法家米芾于元祐三年(1088年)创作的行书绢本墨迹书法作品《蜀素帖》，《蜀素帖》被后人誉为“中华第一美帖”，是“中华十大传世名帖”之一。人称“天下第八行书”。本书将该帖以字字析的形式展开，将《蜀素帖》原帖拆为638个字组进行逐字解析并搭配视频，深入剖析原贴中的字体结构和运笔特点，带领

本书以唐代诗人李白的诗(《将进酒·君不见黄河之水天上来》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《行路难·有耳莫洗颍川水》《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》《古朗月行》等)为内容加以精选，并通过现代计算机技术，将历代经典碑帖行书范字集合在60余幅书法作品中。力求风格统一，行气流畅，章法形式多样，既可直接供书法爱好者临摹，又可为其书法创作提

春联，又称“春贴”“门对”“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好现象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是人们过年的重要习俗。本系列丛书涵盖面广，内容健康向上、清新高雅、脍炙人口。我们将原碑帖单字作适度修缮，使字体清晰，墨迹毕现。对于对联里需要而原作没有的字，则由

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李世民不但是唐代杰出的政治家和军事家，还身体力行倡导书法，也是著名的书法家和书法理论家。其书论有《笔法诀》《指意》《论书》《王羲之传论》等四篇，蕴含着非常丰富的书学价值和美学思想，主要体现在技法观、创作观和审美观三个方面，这对初唐时期书风形成有很大影响，并延续至今。当代关于李世民书论的研究大多偏重于注释、今译方等方面的